وقال {فمال ئُون م نْها الْبُطُون} أي: من الشجرة {فشار بُون عليْه } لأنّ "الشجر" يؤنّث ويذكّر. وأنّث لأنه حمله على"الشجرة" لأن "الشجرة" قد تدل على الجميع تقول العرب: "نبتت ق بلنا شجرةٌ مُرّةٌ وبقْلةٌ رذية" وهم يعنون الجميع.
﴿ ٥٣ ﴾