١٤

وقوله : وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي [١٤] ويقرأ : (لذكرا) بالألف فمن قال (ذكرا) فجعلها بالألف كان على جهة «٥» الذكرى. وإن شئت جعلتها ياء إضافة حوّلت ألفا لرءوس الآيات كما قال الشاعر :

أطوّف ما أطوّف ثم آوى إلى امّا ويروينى النقيع «٦»

و العرب تقول بأبا وأمّا يريدون : بأبى وأمّي. ومثله (يا وَيْلَتى أَعَجَزْتُ «٧») وإن شئت جعلتها ياء»

إضافة وإن شئت ياء»

ندبة و(يا «١٠» حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ)

(٥) ا : «وجه».

(٦) النقيع : المحض من اللبن يبرد.

(٧) الآية ٣١ سورة المائدة.

(٨ و٩) أي الياء فى الأصل قبل قلبها ألفا. وقبله «ياء ندبة» الأولى : ألف ندبة.

(١٠) الآية ٥٦ سورة الزمر.

﴿ ١٤