١١وقوله : إِذا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا (١١). قرأها الناس : تفسّحوا «٨» ، وقرأ «٩» الحسن : تفاسحوا «١٠» ، وقرأ أبو عبد الرحمن : فى المجالس «١١» ، وتفاسحوا ، وتفسّحوا متقاربان مثل : تظاهرون ، وتظّهرون ، وتعاهدته وتعهدته ، راءيت ورأيت ، ولا تصاعر ولا تصعّر «١٢». (٨) سقط فى ش ، وكتبت بين السطور فى ب. (٩) فى ب ، ش قرأها. (١٠) وهى قراءة قتادة وعيسى (البحر المحيط ٨/ ٣٦). [.....] (١١) وهى قراءة عاصم والحسن (انظر الإتحاف ٤١٢). (١٢) سورة لقمان الآية ١٨. وقوله : وَإِذا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا (١١). قرأ الناس بكسر الشين ، وأهل الحجاز يرفعونها «١٣» ، وهما لغتان كقولك : يعكفون ويعكفون «١٤» ، ويعرشون ، ويعرشون «١٥» ، (١٣) وهى قراءة نافع وابن عامر وحفص وأبى بكر وأبى جعفر (الاتحاف : ٤١٢). (١٤) من قوله تعالى : فأنوا على قوم يعكفون على أصنام لهم. الأعراف : ١٣٨ وهى فى ش ويكفون. تحريف. (١٥) من قوله تعالى : وما كانوا يعرشون. الأعراف ١٣٧. ومن الشجر ومما يعرشون. النحل ٦٨. |
﴿ ١١ ﴾