٦

وقوله عز وجل : عُذْراً أَوْ نُذْراً (٦).

خففه الأعمش ، وثقل «٢» عاصم : (النّذر) وحده. وأهل الحجاز والحسن يثقلون عذرا أو نذرا «٣». وهو مصدر مخففا كان أو مثقلا. ونصب عذرا أو نذرا أي : أرسلت بما أرسلت به إعذارا من اللّه وإنذارا.

(٢) فى ش : وثقله ، تحريف.

(٣) قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي وحفص «أَوْ نُذْراً» بإسكان الذال ، وجميع السبعة على إسكان ذال «عُذْراً» سوى ما رواه الجعفي والأعمش عن أبى بكر عن عاصم أنه ضم الذال ، وروى ذلك عن ابن عباس والحسن وغيرهما (تفسير القرطبي ١٩/ ١٥٦).