٢٣وقوله عز وجل : فَقَدَرْنا فَنِعْمَ الْقادِرُونَ (٢٣). ذكر عن على بن أبى طالب رحمه اللّه ، وعن أبى «٣» عبد الرحمن السلمى : أنهما شدّدا ، وخففها الأعمش وعاصم «٤». ولا تبعدن أن يكون المعنى فى التشديد والتخفيف واحدا لأن العرب قد تقول : قدّر عليه الموت ، وقدّر عليه رزقه ، وقدر عليه بالتخفيف والتشديد ، وقد احتج الذين خففوا فقالوا : لو كان كذلك لكانت : فنعم المقدّرون. وقد يجمع العرب بين اللغتين ، (٣) سقطت فى ب. (٤) وقرأ نافع والكسائي وأبو جعفر بتشديد الدال من التقدير ، وافقهم الحسن والباقون بالتخفيف من القدرة (الاتحاف ٤٣٠). قال اللّه تبارك وتعالى : «فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً «٥»» (٤) ، وقال الأعشى : (٥) سورة الطارق ، الآية : ١٧. و أنكرتنى ، وما كان الّذى نكرت من الحوادث إلّا الشيب والصّلعا «١» (١) من قصيدة فى مدح : هوذة بن على الجعفي ، الديوان : ١٠١. |
﴿ ٢٣ ﴾