١١

وقوله جل وعز وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ (١١).

نزعت وطويت ، وفى [١٢٩/ ا] قراءة عبد اللّه : «قشطت» بالقاف ، وهما لغتان ، والعرب تقول :

القافور «٣» والكافور ، والقفّ والكفّ - إذا تقارب الحرفان فى المخرج تعاقبا فى اللغات : كما يقال :

جدف وجدث ، تعاقبت الفاء الثاء فى كثير من الكلام ، كما قيل : الأثافى والأثاثى «٤» ، وثوب فرقبى وثرقبى «٥» ، ووقعوا فى عاثور شرّ ، وعافور شر «٦».

(٣) ونقدمت قراءة عبد اللّه : «قافورا» فى «كافُوراً». (البحر المحيط ٨/ ٤٣٤).

(٤) الأثافى : جمع أثفية ، وهى الحجر الذي توضع عليه القدر.

(٥) الثرقبية والفرقبية : ثياب كتان بيض وقيل : من ثياب مصر ، يقال : ثوب ثرقبى وفرقبى.

(٦) العاثور : ما عثر به ، وقعوا فى عاثور شر ، أي : فى اختلاط من شر وشدة.

﴿ ١١