٧وقوله عز وجل : أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى (٧). ولم يقل : أن رأى نفسه والعرب إذا أوقعت فلا يكتفى «٢» باسم واحد على أنفسها ، أو أوقعته من غيرها على نفسه جعلوا موضع المكنى نفسه ، فيقولون : قتلت نفسك ، ولا يقولون : قتلتك قتلته «٣» ، ويقولون «٤» : قتل نفسه ، وقتلت نفسى ، فإذا كان الفعل يريد : اسما وخبرا طرحوا النفس فقالوا : متى تراك خارجا ، ومتى تظنك خارجا؟ وقوله عز وجل : «أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى » من ذلك. (٢) فى ش : وقعت فعلا يكتفى ، وكلا الفعلين مصحف. (٣) كذا فى ش ، وفى ب ، ح : قتله ، تصحيف. (٤) فى ش : حتى يقولوا. |
﴿ ٧ ﴾