١٧

 ثم قال جل وعز { مثلهم كمثل الذي استوقد نارا }

 قال ابن كيسان استوقد بمعنى أوقد ويجوز أن يكون استوقدها من غيره أي طلبها من غيره

 قال الأخفش هو سعيد { الذي } في معنى جمع

 قال ابن كيسان لو كان كذلك لأعاد عليه ضمير الجمع كما قال الشاعر

 وان الذي حانت يفلج دماؤهم  هم القوم كل القوم يا ام خالد 

 قال ولكنه واحد شبه به جماعة لان القصد كان الى الفعل ولم يكن الى تشبيه العين بالعين فصار مثل قوله تعالى { ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة } فالمعنى الا كبعث نفس واحده وكإيقاد الذي استوقد نارا

 ثم قال جل وعز { فلما أضاءت ما حوله ذهب اللّه بنورهم }

 ويجوز ان يكون ما بمعنى الذي وان تكون زائدة وان تكون نكره

 و المعنى أضاءت له فابصر الذي حوله

﴿ ١٧