٤وقوله عز وجل { يسئلونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين } وقرأ عبد اللّه بن مسعود والحسن وأبو رزين { مكلبين } ومعنى مكلبين أصحاب كلاب يقال كلب فهو مكلب وكلاب ويقال أكلب فهو مكلب اذا كثرت عنده الكلاب كما يقال أمشى فهو ممش اذا كثرت ماشيته وأنشد الاصمعي وكل فتى وان أمشى فأثرى ستخلجه عن الدنيا منون وروي عن أبي رافع أنه قال لما أمر النبي صلى اللّه عليه وسلم بقتل الكلاب سألوه ما يحل من هذه الامة التي أمرت بقتلها فنزلت { يسئلونك ماذا أحل لهم } وقرأ الى آخر الآية والجوارح في اللغة الكواسب يقال ما لفلانة جارح أي كاسب وقال مجاهد في قول اللّه عز وجل { ويعلم ما جرحتم بالنهار } قال ما كسبتم وقال مجاهد في معنى الجوارح انها الكلاب والطير وقال طاووس يحل صيد الطير لقوله تعالى مكلبين وليس في الآية دليل على تحريم صيد سوى الكلاب لان معنى مكلبين محرشون والاجماع يقوي قول طاووس على تحليل صيد الطير وقوله جل وعز { فكلوا مما أمسكن عليكم } قال سعد بن أبي وقاص وسلمان وعبد اللّه بن عمر وأبو هريرة اذا أمسك عليك فكل وان أكل وهذا قول أهل المدينة وروي عن عدي بن حاتم عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال { إن أمسك عليك ولم يأكل فكل } وهذا قول أهل الكوفة |
﴿ ٤ ﴾