٥وقوله جل وعز { وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم } قال مجاهد وابراهيم يعني الذبائح وقوله جل وعز { والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أتوا الكتاب من قبلكم } روي عن ابن عباس أنه قال المحصنات العفيفات العاقلات وقال الشعبي هو أن تحصن فرجها فلا تزني وتغتسل من الجنابة والقراءة على قول الشعبي والمحصنات بكسر الصاد وبه قرأ الكسائي والمحصنة تكون العفيفة والمتزوجة والحرة فالحرة ها هنا أولى ولو أريد العفيفة لما جاز أن تتزوج امرأة حتى يوقف على عفتها وقال مجاهد المحصنات الحرائر قال أبو عبيد نذهب الى أنه لا يحل نكاح اماء أهل الكتاب لقوله جل وعز { فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات } وهذا القول الذي عليه جلة العلماء ويدل على أنهن الحرائر قوله جل ثناه { ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات } قال الحسن والزهري ويحيى بن سعيد وابراهيم ومكحول وقتادة لا يحل نكاح اماء أهل الكتاب لقوله تعالى { من فتياتكم المؤمنات } وقوله جل وعز { ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله } قال مجاهد وعطاء أي ومن يكفر باللّه |
﴿ ٥ ﴾