٤٠وقوله جل وعز { إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا } آية قال مجاهد المكاء وما ذكر معه وقال قتادة الإلحاد التكذيب قال أبو جعفر أصل الإلحاد العدول عن الشيء والميل عنه ومنه اللحد لأنه جانب القبر فمعنى ألحد في آيات اللّه مال عن الحق فيها أي جعلها على غير معناها وقوله جل وعز { أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة } آية { أفمن يلقى في النار } ابو جهل بن هشام { خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة } عمار بن ياسر ثم قال { اعملوا ما شئتم } وقد بين جل وعز ذلك قال مجاهد هذا على الوعيد |
﴿ ٤٠ ﴾