٨٤

وقوله عزَّ وجلَّ : (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ (٨٤)

يقال سفكت الدم أسْفِكُه سَفْكاً إِذا صببته ، ورفع لا تسفكون على

القسم ، وعلى حذف أن كما وصفنا في  (لا تَعْبُدون) ومثل حذف أن قول طرفة :

أَلا أَيُّهذا الزاجري أحضرُ الوغى . . . وأَنْ أشهدَ اللذاتِ هل أَنْتَ مُخْلِدي

وواحد الدماءِ دم - يَا هَذَا - مخفف ، وأصله دَمَى في قول أكثر

النحويين ، ودليل من قال إِن أصله دمي قول الشاعر :

فَلَوْ أنَّا على حَجَرٍ ذُبِحْنا . . . جَرَى الدَّميَانِ بالخبرِ اليقين

وقال قوم أصله دمي إِلا إنَّه لما حذف ورد إليه ما حذف منه حركت

ْالميم لتدل الحركة على أنه استعمل محذوفاً.

وقوله عزْ وجل : (وَلَا تُخْرِجُونَ أنْفُسكُمْ مِن دِيَارِكُمْ).

عطف على لا تسفكون دماءَكم.

و (ثم أقررتم) ، أي اعترفتم بأن هذا أخذ عليكم في العهد وأخذ على آبائكم ، وأنتم أيها الباقون المخاطبون تشهدون أن هذا حق.

* * *

﴿ ٨٤