١٥٠

وقوله عزَّ وجلَّ : (قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللّه حَرَّمَ هَذَا فَإِنْ شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (١٥٠)

زعم سيبويه أنها " ها ، ضمت إليها " لُمَّ " وجَعلتا كالكلمة الواحدة.

فأكثر اللغات أن يقال هَلُمَّ للواحد والاثنين والجماعة.

بذلك جاءَ القرآن نحو قولهم : (هَلُمَّ إِلَيْنَا).

ومعنى (هَلُمَّ شُهَدَاءَكُمُ) أي فهاتوا شهداءَكم ، وقربوا شهداءَكم ، ومن

العرب من يثني ويجمع ويؤَنث ، فيقول للذكر هَلُمَّ ، وللاثنين هلمَّا وللجماعة

هَلُمُّوا ، ْ وللمرأَة هَلُمِّي وللاثنتين هلمَّا ، وللنسوة هَلْمُمْنَ.

وفتحت الميم ، لأنها مُدْغمة كما فتحت رُدَّ في الأمر لالتقاءِ السَّاكنين.

ولا يجوز هَلُم إلينا للواحد بالضم . كما يجوز في رُد الفتح ؛ والضم والكسر ، لأنها لا تتصرف.