٣٧

و (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّه فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللّه زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّه لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (٣٧)

النسيء - هذا - تأخير الشيء ، وكانوا يُحَرمونَ القتال في المحرم فإِذا

عزموا على أن يقاتلوا فيه جعلوا صفراً كالمحرم ، وقاتلوا في المحرم وأبدلوا

صَفَراً منه ، فأعلمَ اللّه جلَّ وعزَّ أن ذلك زيادة في الكفر.

(لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّه).

فيجعلوا صَفَراً كالمحرم في العدةِ ، ويقولوا : إن هذه أربعة بمنزلة

أربعة.

والمواطأة المماثلة والاتفاق على الشيء.

* * *

﴿ ٣٧