١٦ سورة النحلبسم اللّه الرحمن الرحيم ٢أنا عبد الرحمن ثنا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن أبي نجيح عن مجاهد { ينزل الملائكة بالروح من أمره } قال لا ينزل ملك إلا معه روح ٥أنبا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { لكم فيها دفء ومنافع } قال يقول فيها ما ينسج ومنها ما يركب ولبن ولحم ٧انا عبد الرحمن نا إبراهيم ثنا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح { لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس } يعني إلا بمشقة ٩انبا عبد الرحمن نا إبراهيم ثنا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { وعلى اللّه قصد السبيل } يعني طريق الحق على اللّه عز وجل ١٤أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { وترى الفلك مواخر فيه } يقول تمخر الرياح والسفن ولا تمخر منها إلا الفلك العظام ١٥أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { أن تميد بكم } يقول أن تكفأ بكم ٢٥أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم } يعني يحملون ذنوبهم وذنوب من أطاعهم ولا يخفف ذلك عن من أطاعهم ٢٦انا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { قد مكر الذين من قبلهم } يعني مكر نمروذ بن كنعان وهو الذي حاج إبراهيم في ربه أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن ٣٢أبي نجيح عن مجاهد في قوله { الذين تتوفاهم الملائكة طيبين } يقول أحياء وأمواتا قدر اللّه ذلك لهم ٤١أنا عبد الرحمن نا ابراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { لنبوئنهم في الدنيا } يقول ليرزقنهم في الدنيا رزقا حسنا كنعان وقومه ٤٧أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { أو يأخذهم على تخوف } قال يأخذهم بنقص النعم نقص من عاهدهم من هذا وهو نمروذ بن كنعان وقومه ٥٢أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { وله الدين واصبا } قال الإخلاص واصبا يعني دائما ٥٣أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح في قوله { فإليه تجأرون } يعني تتضرعون ٦٢أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { وتصف ألسنتهم الكذب } تقول ألسنتهم الكذب { أن لهم الحسنى } يقول كفار قريش لنا البنون وللّه البنات أنا عبد الرحمن نا إبراهيم ثنا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { وأنهم مفرطون } قال منسيون في النار ٦٧أنا عبد الرحمن ثنا إبراهيم ثنا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا } قال سكر الخمر قبل تحريمها والرزق الحسن طعامه ٦٩أنبا عبد الرحمن ثنا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { فاسلكي سبل ربك ذللا } يقول لا يتوعر عليها كل مكان سلكته ٧١أنا عبد الرحمن ثنا إبراهيم ثنا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { برادي رزقهم } يعني مثل آلهة الباطل مع اللّه ٧٢أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { بنين وحفدة } يعني أنصارا وأعوانا وخدما ٨٠أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { واللّه جعل لكم من بيوتكم سكنا } تسكنون فيها أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال الأثاث المتاع أنا عبد الرحمن نا إبراهيم ثنا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { يعرفون نعمة اللّه ثم ينكرونها } قال هي المساكن والأنعام وما يرزقون منها والسرابيل من الحديد والثياب يقول يعرف هذا كفار قريش ثم ينكرونه ويقولون كان هذا لآبائنا فورثناها منهم ٨٦أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { فألقوا إليهم القول } يقول حدثوهم ٨٨أنا عبد الرحمن نا إبراهيم ثنا آدم نا المسعودي عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود في قوله { الذين كفروا وصدوا عن سبيل اللّه زدناهم عذابا فوق العذاب } قال زيدوا عقارب من نار كالبغال الدلم أنيابها كالنخل ٩١أنا عبد الرحمن ثنا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها } أي بعد تغليظها في الحلف يقول { ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة } يقول نقضت حبلها بعد إمرار { أن تكون أمة هي أربى من أمة } قال يعني أكثر وأعز قال كانوا يتحالفون الحلفاء فيجدون أكثر منهم وأعز فينقضون حلف هؤلاء ويحالون هؤلاء الذين أعز فنهوا عن ذلك يقول { أن تكون أمة هي أربى من أمة } يعني أن يكون قوم أكثر من قوم وأعز أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { والذين هم به مشركون } قال يعدلون باللّه عز وجل ١٠٠أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { إنما سلطانه } حجته ١٠١أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { وإذا بدلنا آية مكان آية } يقول رفعناها وأنزلنا غيرها ١٠٣انا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم ثنا ورقاء عن حصين بن عبد الرحمن عن عبيد بن مسلم بن الحضرمي قال [ كان ] لنا غلامان نصرانيان من أهل عين التمر يسمى أحدهما بسار والآخر خبر وكانا صيقلين وكانا يقرآن كتابهما فربما مر رسول اللّه فقام عليهما فقال المشركون إنما يتعلم محمد منهما فأنزل اللّه { ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر } يعنون بسارا وخبرا يقول { لسان الذي يلحدون إليه أعجمي } يعني بسارا وخبرا ثم قال { وهذا لسان عربي مبين } أخبرنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال قالت قريش إنما يعلم محمدا عبد لابن الحضرمي رومي وكان صاحب كتب يقول اللّه عز وجل { لسان الذي يلحدون إليه أعجمي } أي يتكلم بالرومية { وهذا لسان عربي مبين } ١٠٦أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أن ناسا من أهل مكة آمنوا فكتب إليهم بعض أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم أن هاجروا إلينا فإنا لا نرى أنكم منا حتى تهاجروا فخرجوا يريدون المدينة فأدركهم كفار قريش ففتنوهم فكفروا مكرهين ونزل فيهم { إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان } ١١٢أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { قرية كانت آمنة مطمئنة } يعني مكة ١١٦أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام } يعني في البحيرة والسائبة ونحو هذا ١٢٠أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { أمة قانتا } يعني قال الأمة الذين هم على حدة و القانت المطيع ١٢٢أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { وآتيناه في الدنيا حسنة } يعني لسان صدق ١٢٤أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه } ٦ يعني اتبعوه وتركوا الجمعة ١٢٥أنا عبد الرحمن نا إبراهيم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { وجادلهم بالتي هي أحسن } يقول أعرض عن أذاهم إياك ١٢٦انا عبد الرحمن نا إبراهيم نا آدم نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد { وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به } يقول لا تعتدوا يعني محمدا وأصحابه |
﴿ ٠ ﴾