٤

قوله { ماذا أحل لهم } ما وذا اسم في موضع رفع بالابتداء وأحل لهم الخبر وان شئت جعلت ذا بمعنى الذي فيكون هو خبر الابتداء وأحل لهم صلته ولا يعمل يسألونك في ما في الوجهين لأنها استفهام ولا يعمل في الاستفهام ما قبله

قوله { مكلبين } حال من التاء والميم في علمتم

﴿ ٤