٢٠

قوله { ومن لستم له برازقين } من في موضع نصب عطف على موضع لكم لأن معنى جعلنا لكم في الأرض معايش أنعشناكم وقويناكم ومن لستم له برازقين ويجوز أن تنصب من على إضمار فعل تقديره وجعلنا لكم في الأرض معايش وأنعشنا من لستم له برازقين وأجاز الفراء أن تكون من في موضع خفض عطفا على الكاف والميم في لكم ولا يجوز العطف على المخفوض عند البصريين وأجاز الفراء

أن تكون من في موضع نصب على العطف على معايش على أن تكون من يراد بها الاماء والعبيد أي جعلنا لكم في الأرض ما تأكلون وجعلنا لكم من يخدمكم وتستمتعون به

قوله { إلا من استرق السمع } من في موضع نصب على الاستثناء المنقطع وأجاز الزجاج أن تكون من في موضع خفض على تقدير إلا ممن استرق السمع وهو بعيد

﴿ ٢٠