٦٧قوله { والأرض جميعا قبضته } ابتداء وخبر وجميعا حال وأجاز الفراء في الكلام قبضته بالنصب على تقدير حذف الخافض أي في قبضته ولا يجوز ذلك عند البصريين لو قلت زيد قبضتك أي في قبضتك لم يجز قوله { والسماوات مطويات بيمينه } ابتداء وخبر ويجوز في الكلام مطويات بالنصب على الحال ويكون بيمينه الخبر |
﴿ ٦٧ ﴾