١٤

قوله { قل للذين آمنوا يغفروا للذين } هو مجزوم محمول على المعنى لأن المعنى قل لهم اغفروا يغفروا وقد مضى ذكر هذا بأشبع من هذا

قوله { ثم يصر مستكبرا } هو حال من المضمر المرفوع في يصر وكذلك موضع قوله كأن لم يسمعها وقوله كأن في أذنيه وقرأ كلاهما حال أيضا من المضمر في يصر ومن المضمر في مستكبر تقديره ثم يصر على الكفر بآيات اللّه في حال تكبره وحال تصامه وإن شئت قدرته ثم يصر مستكبرا مشبها من لم يسمعها مشبها من في أذنية وقر

﴿ ١٤