٦

قوله قوا أنفسكم قوا فعل قد اعتل فاؤه ولامه فالفاء محذوفة لوقوعها بين ياء وكسرة في قولك يقي على مذهب البصريين وقال الكوفيون انما حذفت للفرق بين الفعل المتعدي وغير المتعدي فحذفت في يعد ويقي لأنه متعد وثبتت في يوجل لأنه غير متعد ويلزمهم أن لا يحذفوا في يرم ويثق لأنهما غير متعديين ولابد من الحذف فيهما واللام محذوفة لسكونها وسكون الواو بعدها والنون محذوفة للبناء عند البصريين وللجزم عند الكوفيين وأصله أوقيوا فحذفت الواو لما ذكرنا فاستغنى عن ألف الوصل ثم ألقيت حركة الياء على القاف وحذفت لسكونها وسكون الواو بعدها فصارت قوا وقيل بل حذفت الضمة عن الياء استخفافا وحذفت لسكونها وسكون الواو بعدها وضمت القاف لأجل الواو لئلا تنقلب ياء فيتغير المعنى وقد تقدم لهذا نظائر

﴿ ٦