١٢

قوله جنة وحريرا نصب بجزاهم مفعول ثان والتقدير دخول جنة ولبس حرير ثم حذف المضاف فيهما ومتكئين حال من الهاء والميم في جزاهم والعامل فيه جزى ولا يعمل فيه صبروا لأن الصبر في الدنيا كان والاتكاء والجزاء في الآخرة وكذلك موضع لا يرون نصب على الحال أيضا مثل متكئين أو على الحال من المضمر في متكئين ولا يحسن أن يكون متكئين صفة لجنة لأنه يلزم اظهار المضمر الذي في متكئين لأنه يجري صفة لغير من هو له