١٧قوله تعالى: { وما تلك بيمينك يا موسى } الآية: ١٧ قال فارس: سمع موسى كلاما لا يشبه كلام الحق فلما سمع ذلك الكلام، كاد أن يهيم، فمرة أضاف العصا إلى نفسه، ومرة أجاب عما لم يسئل كذلك الهيمان. وقال: لما غلبت عليه الدعات الصفات رده الحق إلى المخلوق ليسكن ما به. فقال: وما تلك بيمينك، شغله بالإجابة عما يكلمه، ولولا ذلك لتفسخ عند ورود الخطاب عليه بغتة. وقال الواسطي رحمه اللّه: استلذ الخطاب فأخذه عن التمييز فأجاب عما سأل، وعما لم يسأل وقال وما تلك بيمينك عندك. فقال: عصاي، فقال: ألقها فإن لنا فيه آيات هي عندك عصا، وهي عندنا حية تسعى. وقال ابن عطاء في قوله: { وما تلك بيمينك يا موسى } قال: انفراد اللّه بعلم الغيب فللخلق من الأشياء ظواهرها وحقيقتها عند اللّه فكان عند موسى أنها عصى. وعند الحق أنها حية فقال له: وما تلك بيمينك ليعرفه بذلك مقدار علمه، وإن حقائق العلوم لا يعلمها إلا اللّه فقال: عصاي، فقال له بل محلا لإظهار قدرتنا فيه. وقال الحسين: في قوله: { وما تلك بيمينك } قال: أثبته بالصفة: فقال له: أعد إليه النظرة فأعاد النظر حتى تيقن أنها عصا فقال: عصاي فلما أجاب بالحقيقة إنها عصا قلب عينها فأحالها عن حالها فأعجزه ذلك فقيل. إعجازها للأمة. وسمعت منصور بن عبد اللّه يقول: سمعت أبا بكر بن طاهر يقول: في قوله: { وما تلك بيمينك يا موسى } قال انبسط إليه في السؤال ليربط على قلبه لعلمه لما يبدو منه في شهود الكبرياء. وقال أيضا: أحب اللّه تعالى أن يبسط موسى في الكلام كي لا يحتشم في السؤال. |
﴿ ١٧ ﴾