١٠٥{ وكذلك } هكذا { نصرف الآيات } نبين القرآن في شأنهم { وليقولوا } لكي يقولوا { درست } قرأت وتخلقت ويقال لكي لا يقولوا تخلقت وإن قرأت دارست يقول لكي لا يقولوا تعلمت من أبي فكيهة مولى لقريش ويقال لكي لا يقولوا تعلمت من جبر ويسار موليين لقريش وإن قرأت درست بسكون التاء فمعناه قالوا هذه أخبار درست أي تقادمت { ولنبينه } لكي نبينه { لقوم يعلمون } يصدقون أنه من اللّه |
﴿ ١٠٥ ﴾