٩٧

{ الأعراب } أسد وغطفان

{ أشد كفرا ونفاقا } هم أشد على الكفر والنفاق من غيرهم

{ وأجدر } أحرى ايضا

{ ألا يعلموا حدود ما أنزل اللّه } فرائض ما أنزل اللّه

{ على رسوله } في الكتاب

{ واللّه عليم } بالمنافقين

{ حكيم } فيما حكم عليهم بالعقوبة ويقال عليم بجهل من ترك التعلم حكيم حكم أن من لا يتعلم العلم يكون جاهلا

﴿ ٩٧