{ سواء منكم } عند اللّه بالعلم
{ من أسر القول } والفعل
{ ومن جهر به } من أعلن بالقول والفعل يعلم اللّه ذلك منه
{ ومن هو مستخف بالليل } مستتر
{ وسارب } ظاهر
{ بالنهار } بقول أو عمل يعلم اللّه ذلك منه
﴿ ١٠ ﴾